{"id":1762,"date":"2025-09-14T09:45:21","date_gmt":"2025-09-14T07:45:21","guid":{"rendered":"https:\/\/consolataafrica.org\/fr\/?p=1762"},"modified":"2025-09-14T09:49:49","modified_gmt":"2025-09-14T07:49:49","slug":"elements-pour-discerner-les-perspectives-davenir-de-la-vie-consacree","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/consolataafrica.org\/fr\/elements-pour-discerner-les-perspectives-davenir-de-la-vie-consacree\/","title":{"rendered":"\u00c9l\u00e9ments pour discerner les perspectives d’avenir de la vie consacr\u00e9e"},"content":{"rendered":"\n
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Les participants au cours G25 avec le P\u00e8re Pietro Trabucco \u00e0 Rome. Photos: Jaime C. Patias<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
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La vie religieuse, comme l’affirme l’\u00c9glise, est un signe proph\u00e9tique enracin\u00e9 dans le bapt\u00eame et exprim\u00e9 \u00e0 travers les conseils \u00e9vang\u00e9liques de pauvret\u00e9, de chastet\u00e9 et d’ob\u00e9issance. C’est une mani\u00e8re concr\u00e8te de suivre le Christ qui unit les personnes consacr\u00e9es \u00e0 Dieu, tout en les envoyant en mission.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Par Anthony Kimanzi *<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

C’est par ces mots que le p\u00e8re Pietro Trabucco, IMC, a introduit sa r\u00e9flexion devant le groupe des missionnaires jubilaires de la Consolata r\u00e9unis \u00e0 Rome pour le cours de formation permanente qui se d\u00e9roule du 1er au 27 septembre 2025.<\/p>\n\n\n\n

Fort d’une connaissance approfondie de la vie du Fondateur et de la mission de l’Institut, o\u00f9 il a occup\u00e9 diverses fonctions, dont celle de Sup\u00e9rieur g\u00e9n\u00e9ral, le p\u00e8re Trabucco – qui r\u00e9side actuellement dans la maison natale de Saint Joseph Allamano \u00e0 Castelnuovo Don Bosco (Italie) – a centr\u00e9 sa r\u00e9flexion sur la vie consacr\u00e9e en r\u00e9f\u00e9rence aux Missionnaires de la Consolata. C’est une invitation \u00e0 regarder vers saint Joseph Allamano, vers Notre-Dame Consolata et vers le charisme de la Congr\u00e9gation. Telles sont nos sources d’inspiration pour comprendre et vivre la vie consacr\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n

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C’est pourquoi, en ce moment historique, deux questions se posent avec urgence : quelles sont les perspectives de la vie consacr\u00e9e dans les ann\u00e9es \u00e0 venir ? et quels outils pouvons-nous utiliser pour discerner son avenir dans la fid\u00e9lit\u00e9 \u00e0 Dieu, \u00e0 l’\u00c9glise et \u00e0 notre Institut ?<\/p>\n\n\n\n

Lire aussi:<\/strong> Repartir du Christ : raviver le feu de la vocation<\/a><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Analyse g\u00e9n\u00e9rale de la vie consacr\u00e9e et de l\u2019Institut<\/a><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Cours G25 : \u00ab La Parole de Dieu comme guide dans la vie consacr\u00e9e \u00bb<\/strong><\/a><\/p>\n\n\n\n

D\u00e9but du deuxi\u00e8me cours de Formation Continue \u00e0 Rome<\/strong><\/a><\/p>\n\n\n\n

L’invitation du p\u00e8re Trabucco \u00e9tait de regarder l’Institut et les changements qu’il traverse, qui sont des b\u00e9n\u00e9dictions et une gr\u00e2ce de Dieu. Notre pr\u00e9sence dans le monde, depuis l’\u00e9poque du Fondateur, parle de perspectives d’avenir et repr\u00e9sente en m\u00eame temps un point important pour le discernement de l’avenir. La pr\u00e9sentation s’articulait autour de six points principaux :<\/p>\n\n\n\n

1. La primaut\u00e9 de Dieu<\/strong>. L’image \u00e9vang\u00e9lique de la maison construite sur le roc (Mt 7, 24-27) offre le point de d\u00e9part : seul ce qui est enracin\u00e9 dans le Christ r\u00e9siste. Le premier \u00e9l\u00e9ment indispensable est donc la primaut\u00e9 de Dieu – exprim\u00e9e dans l’Eucharistie, dans la Parole, dans la pri\u00e8re et dans la contemplation. Saint Joseph Allamano insistait : \u00ab d’abord saints, ensuite missionnaires \u00bb.<\/p>\n\n\n\n

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2. La mission, c\u0153ur de la vocation.<\/strong> La mission reste centrale et s’exprime \u00e0 travers trois \u00e9l\u00e9ments : ad gentes (disponibilit\u00e9 pour les nations), ad extra (disponibilit\u00e9 \u00e0 quitter sa terre et \u00e0 embrasser de nouvelles cultures) et ad vitam (cons\u00e9cration pour toute la vie). Pour vivre ce mandat, il faut le \u00ab feu \u00bb, c’est-\u00e0-dire le z\u00e8le missionnaire aliment\u00e9 constamment par la formation personnelle et communautaire. La ti\u00e9deur est le plus grand danger pour la vie consacr\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n

3. Disciple du Christ.<\/strong> Notre vie consacr\u00e9e est indissociable de la suite de J\u00e9sus : rester avec lui avant d’\u00eatre envoy\u00e9, imiter sa compassion pour les pauvres et t\u00e9moigner de l’\u00c9vangile dans les p\u00e9riph\u00e9ries culturelles et existentielles du monde d’aujourd’hui.<\/p>\n\n\n\n

4. Formation intellectuelle.<\/strong> La mise \u00e0 jour et la r\u00e9flexion sont essentielles \u00e0 la cr\u00e9dibilit\u00e9 missionnaire. Comme l’enseignait Allamano, \u00ab un missionnaire sans connaissance est une lampe \u00e9teinte \u00bb. La mise \u00e0 jour continue soutient \u00e0 la fois la saintet\u00e9 et l’apostolat. Se tenir \u00e0 jour doit devenir un outil de discernement, un style de vie, une attitude fondamentale et aussi un outil de travail.<\/p>\n\n\n\n

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5. Communaut\u00e9 et vie interculturelle.<\/strong> L’avenir de notre vie consacr\u00e9e d\u00e9pend de l’authenticit\u00e9 de la communaut\u00e9 : construire la communion, respecter la diversit\u00e9 et cultiver la fraternit\u00e9 interculturelle. Dans le monde globalis\u00e9 d’aujourd’hui, les communaut\u00e9s doivent s’inspirer de la Pentec\u00f4te – plusieurs langues et cultures, mais une seule famille – et non d’un melting-pot indistinct.<\/p>\n\n\n\n

6. Affectivit\u00e9, solidarit\u00e9 et simplicit\u00e9.<\/strong> Notre vie consacr\u00e9e exige une maturit\u00e9 affective, une solidarit\u00e9 avec les pauvres et une simplicit\u00e9 inspir\u00e9e de Nazareth. Le v\u00e9ritable t\u00e9moignage na\u00eet de relations pleines d’affection, de la libert\u00e9 vis-\u00e0-vis du consum\u00e9risme et de la proximit\u00e9 avec les plus d\u00e9munis. Il est donc important de revenir \u00e0 l’exp\u00e9rience de Nazareth : la vie cach\u00e9e de J\u00e9sus, Marie et Joseph. Cela doit devenir notre \u00e9cole et notre source pour vivre la vie consacr\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n

7. Enfin, en regardant vers l’avenir, les perspectives de la vie consacr\u00e9e, et en particulier de notre Institut, nous invitent \u00e0 l’esp\u00e9rance, si nous restons fid\u00e8les \u00e0 Dieu<\/strong>, si nous alimentons le feu missionnaire, si nous approfondissons la formation et si nous vivons la communion dans la diversit\u00e9. Pour les jubilaires, cet anniversaire n’est pas seulement une c\u00e9l\u00e9bration des ann\u00e9es v\u00e9cues, mais un appel renouvel\u00e9 \u00e0 se donner avec joie \u00e0 Dieu, \u00e0 l’\u00c9glise et \u00e0 l’Institut. Comme nous le rappelait saint Joseph Allamano : \u00ab La vocation missionnaire est la plus belle \u00bb. Que votre fid\u00e9lit\u00e9 soit un t\u00e9moignage de joie et de courage pour les g\u00e9n\u00e9rations futures.<\/p>\n\n\n\n

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Quinze missionnaires (14 p\u00e8res et 1 fr\u00e8re) venus d’Afrique, d’Am\u00e9rique latine et d’Europe participent au cours \u00e0 la Maison G\u00e9n\u00e9rale.<\/p>\n\n\n\n

L’\u00e9v\u00e9nement est organis\u00e9 par le Bureau g\u00e9n\u00e9ral pour la formation, et le travail est coordonn\u00e9 par le conseiller g\u00e9n\u00e9ral, le p\u00e8re Mathews Odhiambo Owuor, en collaboration avec les p\u00e8res Antonio Rovelli et Ernesto Viscardi.<\/p>\n\n\n\n

* P\u00e8re Anthony Kimanzi, IMC, missionnaire au Kenya.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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